什么是命？以前不相信命运，现在信了。

一个人在某个时刻所做的一切，都是他过去所有的经历的反映。而前一个时刻的行为又是更前面所有经历的反映，由此追溯，一直可以追溯到一个人的童年，乃至幼儿期，而童年和幼儿期的经历，则是父母亲决定的，而父母是无法选择的，这样来看，一个人从出生开始，就决定了这个人的一生，这就是命运。

包括我写这些文字，同样是命中注定，追溯回去，为什么写这些文字，因为我正在读一本书《少有人走的路-心智成熟的旅程》，为什么读这本书？因为从某些渠道得知了这本书，因为下班回家的路上有个小贩卖这本书；为什么我会得知这本书？因为对这方面感兴趣。为什么下班回家的路上会有小贩卖这本书？因为我在目前的这家公司工作，注定了我会走这条路，由此可以一直向上追溯，每个原因都是结果，每个结果又是原因。

同样的，命中注定，你读到了我写的这些文字，命中注定，你会写一些评论或者不写评论，同样的，如果你正在考虑是不是写一些评论，那也是命中注定的。

周森峰，中国最年轻的市长。

曾轶可，湖南卫视快乐女生。

因为前者的任命，或者说当选，在网络上引起一片质疑之声，但也有一些支持的声音。

因为后者的晋级，一位评委拂袖而去，同样在网上引起一些或支持或反对的声音。

周也许真的很有才，曾也许真的很有才。

然而，分别在不同的舞台上，他们，都违反了规则，赛前指定的规则。

周违反了干部任用条例。

曾违反了晋级标准。

中国的现状是：规则是为他人而定的，自己需要的时候，规则是个屁。

没有权利的人，可以在过马路的时候将红绿灯当屁。

有权利的人，可以将自己权利范围内的任何规则都当屁。

工作了这么多年，逐渐地明白主观能动性在工作中非常重要，很多时候对一个职业人的评价不在于分配给你的工作是不是完成，而是那些没有明确分配给你的工作你是不是能够想到，想到后能不能做到。而我的观察是，工作中能够主动思考问题的人总是少数，多数人只是在机械地执行别人给分配的任务，鲜有能够对完成任务的方式，甚或任务本身提出自己的想法的人，写到这里，想起来一个同事说“人力”和“人才”的区别，机械地执行任务就是“人力”而提出自己的想法，对工作中的问题提出解决方案，并能够推动付诸实施的人就是“人才”。想到主动性，我就反思我自己，就会常常发现，我的主动性不足，很不足，常常惰于思考工作是不是能够改善，如何能够体现自身更大的价值，有时候想到了，又惰于去推动实施，在懒惰的外衣下实际上藏着一个更加隐蔽，甚或自己都不愿意承认的理由：反正不是分内的事情嘛。由此我又想，那为什么会这样子？

因为已经为人父了，平时就有意识地读一些教育方面的blog和书籍，以及对我自身的成长经历的反思，目前我对上面那个问题的答案是，我们的父母和学校的教育扼杀了大家的主动性，主要责任在父母。（我的观点：孩子将来成为什么样的人，80%的责任在于父母，20%的责任在于学校，因此，如果孩子没有成为父母期望的样子，那父母就不要抱怨孩子了，还是想想自己做错什么了吧。）那么，我们的教育怎么扼杀了孩子的主动性呢？想想我们最经常说的那些话吧：听话! 这孩子怎么这么不听话!我估计，18岁以前的孩子听到的父母对自己说的最多的两个字就是：听话！

既然父母的要求这么简单，仅仅是听话，那么我为什么要思考？不需要的，父母对我根本没有主动思考的期望啊，那我就听话吧。就这样，日复一日，当有一天，学习或者工作要求我们主动地思考问题的时候，我们却（惊讶地？沮丧地？）发现我们已经丧失了主动思考问题的能力，我们只能被动地接受任务，完成任务，很少能超出期望地完成任务，更少有创新。

主动地思考应该成为一种习惯，当它成为习惯后，就不会觉得太累或者太难。

北外女生事件最近两天看了两眼，几个关注的博客都提到这个事情，由不得不知道了。综合各方面的信息后，我想到一个在电视电影里常常出现的场景，一个女人为了胁迫某男士做什么事情，常会使出的手段是，如果你不答应，我就撕烂我的衣服，告诉别人你非礼我。人们一定会更加倾向于相信女人，因为人们的心理定势，女人是弱势方。但当这种心理定势被人利用的的时候，弱势反倒成了最强势的武器，几乎没有可以与之抗衡的东西。

人们往往喜欢说“当局者迷，旁观者清”，然而，这句话是有问题的，任何一件事，当局者都是少数，而旁观者是多数，旁观者的意见也不是统一的，正如下棋，诸多旁观者中有的支A招，有的支B招，但他们都不会为他们的意见承担任何责任，如果A招正好合适，支A招的那个旁观者就会表功“看看，听我的没错吧”，但A招被证明不合适，支B招的旁观者就会埋怨你不听他的，不管你听谁的，总会有旁观者是对的，也总会有旁观者是错的，不管是对是错，最终的结果都是当局者自己承担。

弥勒佛的设计真是很有意思，一个是笑模样，一个是大肚腩，也许就是在告诉芸芸众生，想要笑模样就要有大肚腩。

昨天跟一个朋友聊天，说到孩子，我说我希望我的孩子有一个平和的生活态度，朋友说什么记不清了，总之是“跑偏了”，跟我对平和的理解是不一样的。我试图给朋友解释什么是我理解的“平和”，范仲淹的这个名句就突然出现在脑海，我觉得这句话精确地诠释了我所说的“平和”，在我看来，“平和”就是不以物喜,不以己悲

小时候对一些说法很不以为然，实际上是缺少一些生活经验，有许多东西，任何外在的力量都不会让你体会并从内心认同，除了时间。比如痛苦，我说有时候拥有的东西越多，烦恼也越多，因为对于同一样东西，得到的快乐远远比不上失去的痛苦，一些心理学家和行为学家曾经做实验验证了这一点。而外在的东西一旦拥有就害怕失去，所以，经济危机中自杀的富人比穷人更多。痛苦来自于欲望，大多数人为了消除痛苦，采取的方式是尽力去满足欲望，但欲壑难平，所以痛苦也就不可能最终消除。而佛家采取了另一种方式，消灭欲望，因而得到了内心的安宁。

张五常先生近日发文主张建立以一篮子物品为锚的人民币，我感觉以一篮子物品为锚与以黄金为锚本质上没有区别，因此，如果真的以一篮子物品为锚的话，等于又建立了一个布林顿森林体系。既然原版的布林顿森林体系最终崩溃，那翻版的结果也不会好到哪里。

德国的一部电影，据说在角逐今年的奥斯卡最佳外语片奖。故事简介和评论参见这里， 我想说的是，我们作为一个旁观者在看着这部电影，品评“别人的生活”时，我们看到的不是自己的生活吗？

哈尔滨的警察案和上海的警察案是独立事件吗？杨佳案和胡佳案是独立事件吗？

昨天第一天在软件园上班，中午吃过饭后跟同事们一起除去溜达，看见一处草地的中央有些低矮的树丛，上面竟然挂着很多野果，于是让同事望风，我进去摘了一个野果出来，为了防止野果有毒，我在黄泉路上无人作伴，与Wei Wang同学商议好一人分享一半。回到办公室洗干净，找到Qihua同学借了个刀切开，刚挨着嘴就感觉酸涩得厉害，幸好，Wei Wang同学还没有回来，将如此美味放在Wei Wang的座位上，让他享用吧。Wei Wang回来后，在我和Qihua同学的撺掇下果然上当，哈哈哈哈哈:)

挺好的一个开幕式，让一个假唱弄的就像刚刚吃完美食大餐，却被告诉饭里面有个苍蝇一样。焰火脚印直播的时候用录像是可以理解的，但是，这个假唱......，会怎样影响两个无辜的孩子价值观？会向世界传递一个什么样的价值观？靠!

曾经在这个Office工作过的实习生衣锦还乡了，这次他是以Michael的boss的身份回来的，这个MBA回来要推广他的理念，要build一个新的系统，新的网站，要完全推翻原来的那一套，办公室的每个人都要用blackberry。

确实，那个office 每天8小时中能有1个小时工作就不错了，而且很明显，这个公司正在落后于时代，正在市场上失去竞争力。但是，如此不考虑接受能力的变革会遇到多大的阻力是显而易见的。

真正的改进之道还是在于渐进变革，小步重构，持续改进。

比如东欧的休克疗法和中国的改革开放，前者是推到重来，后者是持续改进。

这两天看到一句话，据说是李敖说的，没有考证真实性。这句话说的是，在这个世界上，强者往往不得好死，弱者往往不得好活，当问人是选择作一个强者还是一个弱者时，99%的人都会立刻做出选择，但是若是问人是选择不得好死还是不得好活的话，大部分人都会踌躇。

王朔的小说可以说基本上没有看过，说基本上，是记忆中高中的时候曾经有同学在宿舍里扔过，我捡起来大致翻了翻，那时候听说王朔的作品是痞子文学，作为一个社会主义好青年，一个努力加入红花会的好同学，怎么能看痞子的书呢？因此，王朔被我理所当然地摒弃了。上一个post的评论中, (no name)提到了《看上去很美》这个电影，因为不了解内容，去搜了一下，豆瓣上的一个评论让我又一次想起电影“飞越疯人院”，秩序井然的疯人院，看上去多美！“飞越疯人院”的结局是有人终于被抗争者唤醒，努力砸开了囚禁他们的牢笼，只是，我想，他出去后会不会发现他又进入了另一个更大的疯人院，这一次逃无可逃！

小豆豆真幸运，在成长最重要的阶段，有一个很好的校长，更重要的是，有爱她并懂得如何爱的父亲母亲。

回国头来看看我们现在的教育和考试，与以前的八股取士有区别吗？我看没有，要硬说区别的话，就是手工作坊被流水线工厂取代了，虽然产量大多了，但产品却都一模一样。

这是前两天看到的一个图片，诡异吗？可是那里面不是你或者我吗？

一

儿子现在1岁8个月了。昨晚，儿子想在卫生间的洗脸盆上玩，我就抱起他，把他坐在了脸盆里，他又想开水龙头，我阻止了他，告诉他：不可以，如果开了水龙头的话，会把全身都弄湿，他就不开了。但看起来，他在上面玩得很开心，几次想把他抱下来，他都大叫并反抗，后来，我跟他说，好吧，那我们再玩两分钟，现在是8点10分，玩到8点12分，好吗？他说：嗯（他还不会说“好”这个字，表示同意的时候会说“嗯”短平音，不同意就会说“嗯”长音二声），表示同意，但我想他一定不明白我说的意思。到8点11分，我提醒他，还可以再玩一分钟，他说“嗯”，再次表示同意。到8点12分，我说，好了，我们说好的时间到了，就抱起他到了客厅，他并没有反抗，但到了客厅后，他挣扎着似乎还想回去再玩，我跟他说，我们说好的玩到这个8点12分的，想玩的话我们吃过晚饭再玩好吗？他就停止了反抗，不再挣扎着去卫生间了。

二

上个周日，要带儿子去院子里玩，出去前要换鞋，我把他的小拖鞋脱下来，扔地上，换上凉鞋后，跟他说，走吧，我们去院子里。让我没想到的是，他看了一眼被我乱扔在地上的鞋，走过去，捡了起来，放在了平时放他的鞋的地方，并努力地摆放整齐后，才跟我一起出门。

三

儿子在路上很注意安全，在小区里玩的时候，远远地看见有车正开过来，他很早就会躲在路边，距马路很远的地方，等车开过去后，再探出头来，看看没有车了才出来。

昨夜，欲寝，先察四壁以防蚊以夜掩而袭，徐，见一蚊伏壁顶，余身不及，乃去觅一拍，返，以拍重击，毙之，察其尸无血，甚喜，谓之饿死鬼也。遂turn off the light and go to bed.未几，忽闻嗡嗡之声于耳，余骇然曰：复仇者乎？开灯，掩门，自于室内徘徊以求之，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，欲寝有蚊时候，最难将息。久未得，余欲弃，然，有道是，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，忽于壁中某处见之，余私忖其位低，手可及也，遂弃拍，蹲伏，屏息，近袭之，未得，其惊起欲逃，余双手急再击之，惜又未得，其终逸矣。余甚憾，再寻良久，方于别处见之，是次，不敢殆之，以拍击，终毙之，再察其尸，欣然，又一饿死鬼也。方安心入睡。梦中见太史公，太史公曰：一夕毙二命者，非英雄乎？